论桩功与四形-王芗斋

五、禅宗又云：“无法无执”。意拳则又主张“一法不立，无执破执”。技击时“我无执令对方亦无执”。不仅抗劲用力为有执，使用招术方法亦有执。以无执破有执，破执而无执也。

六、明氏学者王守仁提出：“致良知”之说，意拳则主张“发挥良能”之论。王守仁说：“实如水流湿，火就燥。”其势然也。

由此看来我关于《意拳论》中所说意拳试与老庄佛释一切学理名称谨似，实非欺世盗名之说也。在意拳论里我所以用画龙点睛之法道破意拳哲理，实欲告诉学者一个真理，习意拳而不接受其哲理，则无异按石卵而盼司晨，终无所成。学无所成。学者不可不明此理。